Bu öğeden alıntı yapmak, öğeye bağlanmak için bu tanımlayıcıyı kullanınız: http://hdl.handle.net/11452/15374
Başlık: Leibniz’de kötülük problemi ve teodise
Diğer Başlıklar: The problem of evil and theodicy in Leibniz
Yazarlar: Uludağ Üniversitesi/İlahiyat Fakültesi.
Çınar, Aliye
Anahtar kelimeler: Leibniz
Kötülük problemi
Teodise
Tanrısal irade
Problem of evil
Theodicy
Divine will
Yayın Tarihi: 2005
Yayıncı: Uludağ Üniversitesi
Atıf: Çınar, A. (2005). "Leibniz’de kötülük problemi ve teodise". Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 14(1), 161-177.
Özet: Bu makalede, Leibniz’de kötülük problemi ele alınır. Leibniz’e göre üç tür kötülük vardır ve bu dünya, “mümkün dünyaların en iyisidir”. O, Tanrı’da iki iradenin olduğunu ileri sürdü: Evvel ve ahir irade ya da özel ve genel irade. Dünyanın yaratılmasında ona göre genel irade etkindir. Dolayısıyla Leibniz, mucize, karar, istisna, bireysel olan ve özel iradeyi bu çerçevede izah eder. Problem öncelikle genel olarak ele alınır ve sonra Leibniz’de irdelenir.
This paper discuss the problem of evil in Leibniz. According to Leibniz, there are three different and world is “the best of possible world”. He said that there are two will in God: Antecedent will and consequent will or special and general will. Consequent will affects in the creation of world. So Leibniz expresses the concept of miracle, decision, exception, individuality, special will in this frame. Then firstly, the matter is examined generaly, later is questioned in Leibniz.
URI: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/143851
http://hdl.handle.net/11452/15374
ISSN: 1301-3394
Koleksiyonlarda Görünür:2005 Cilt 14 Sayı 1

Bu öğenin dosyaları:
Dosya Açıklama BoyutBiçim 
14_1_9.pdf232.19 kBAdobe PDFKüçük resim
Göster/Aç


Bu öğe kapsamında lisanslı Creative Commons License Creative Commons